عادات وتقاليد سملالة في عاشوراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أخواتي القراء، تعالوا معي لكي نلقي نظرة على عادات السملاليين في عاشوراء، هذه العادات التي انقرض معضمها أو في الغالب كلها، وسبب انقراضها راجع إلى عاملين أساسيين الأول هجرة معظم السكان إلى المدن حتى بات معظم الشباب لا يعرف شيئا عن هذه العادات، والسبب الثاني محاربة مثل هذه العادات من طرف من يسمون أنفسهم بالعقلاء، و نسبوها إلى البدع متناسين السبب الرئيسي الذي تأسست عليه هذه التقاليد الا وهو التعاون بين الناس و غرز شيم المحبة فيما بينهم.

هذه العادات بسملالة لا تختلف عن باقي المناطق السوسية إلا بالقليل، وكي لا أطيل عليكم بالمقدمات إليكم أعزائي ما أعرفه عن هذه العادات:

إعتاد السملالي في سحر عاشوراء (الصباح الباكر) على استقاء الماء من الآبار ظنا من الساقين أن الآبار تستمد من بئر زمزم في ذلك الوقت ومن ذلك اليوم. فيرش بذلك الماء جميع زوايا الديار تبركا خصوصا أهراء الزرع وحظائر المواشي كما يرش به الاطفال الصغار.

وفي صبيحة عاشوراء يتم تبخير الديار ببخور يضم الغثاء الذي تتركه السيول ضفاف مسيلات الماء (asife_ighzran) والذي يتوفر على أبعار وأعواد صغار من جل الأشجار والنباتات بالمنطقة، يقصد بذلك دفعا لتأثير الجن.

ويبكر جميع الناس رجالا ونساء إلى زيارة المقابر من غير اختلاط يترحمون على أهاليهم ويتصدقون والغالب أن يصبح الرجال وغالب النساء صائمين.

وأفضل هذه العادات أنه يجتمع أهل القرى على توزيع بقرة ونحوها يفرقونها على الديار ويؤجلون في ثمنها بضمان، تسمى هذه العادت (lozi3te).

وفي ليلة عاشوراء يخرج رعاع الشباب بجانب بعض الكبار إلى مكان بعيد من قريتهم فينادون فيما زعموا على الذئب ان يبتعد عن غنمهم فيبنون هناك احجارا في محلات، وكل يذكر متمنياته، وتسمى هذه العادة (asifde wochne) يرجع الجميع وهم يغنون غناءا معلوما محفوظا متوارثا إلى أن يصلوا القرية فيبيتون على انغام احواش.

وفي القديم من كانت لهم غنم لها راع فإن مغرس ذنب كبش عيد الأضحى الذي جعل قديدا يعطى في يوم عاشوراء للراعي وهو ياكله في ذلك اليوم.

وبجانب هذا ترى السملالي حريصا على الإثنتي عشر خصلة التي ذكرها العلماء من خصائص عاشوراء من صوم و صدقة و زيارة عالم وصلة رحم و مسح رأس يتيم و صلاة ركعتين و توسعة النفقة و اغتسال و عيادة مريض و اكتحال و قلم اظفار و قراءة سورة الاخلاص ألفا.

ناهيك عن التجمعات الدينية التي تقام في جل الدواوير.

في انتظار تعليقاتكم، كل عاشوراء وانتم بالف خير.
دمتم في أمان الله.

شكرا أخي لنباص على الموضوع الرائع .نعم كل هذه التقاليد عشناها بإداوسملال وفيها ما هو بدعة وأخرى عادة حميدة كزيارة الأهل والأقارب أما مثلا أن خرج المرأة بعد أن تتسحر لجلب ماء البركة من أماكن بعيدة ( قبل أن تغرد عليها العصافير كما يعتقدون ) فأطن هذا بدعة .

شكرا على الموضوع القيم و الذي ذكرنا بالكثير من الطقوس و العادات التي يتميز بها سملالة في مناسبة عاشوراء، و نقول لكل من يرون في انفسهم انهم في مستوى من العلم يدفعهم لاصدار فتاوى شخصية باعتبار ذلك بدعة و تحريمها، نقول لهم ان هذه العادات و الطقوس كانت تمارس في عهد الكثير من العلماء الأجلاء و الأولياء الصالحين فلماذا لم يحرموها آنذاك و لماذا سمحوا باستمراريتها، لماذا انتظرنا حتى وصول بعض الفتاوى الخليجية عبر البارابور لنعتبر عاداتنا و تقاليدنا بدعة ؟
فكيف تكون تلك الطقوس بدعة و فيها يذكر اسم الله و يوحد و يحمد كما فيها يصلى على نبينا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله، كما فيها تمارس صلة الرحم و عيادة المرضى ؟ و أكثر ما يعجبني شخصيا في تلك العادات هو ما ذكرته تحت اسم " لوزيعت " او الوزيعة و هي بحد ذاتها اسمى تجليات التضامن و التعاون و اطعام الفقراء و المحتاجين.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خيرlanbase ولا حرمك الأجر العظيم
موضوع مهم جداً..
جزى الله كل خير من قانت بعمله.. وجزاك الله كل خير على نقله لنا..
لم أكن أعلم أن يوم عاشوراء به كل هذه الطقوس و العادات التي يتميز بها سملالة في مناسبة عاشوراء،
نسأل الله تعالى أن يعيننا على اتباع سنة نبيه محمد-صلى الله عليه وسلم- وأن يبعدنا عن البدع ما ظهر منها وما بطن..ما علمنا منها وما لم نعلم

وشكرا على المواضيع
والله الموفق